从中医的观点来认识,使用站桩治疗的直接目时,就是“养神”;
因为神为人身之主宰,统领支配各个内脏器官,如果“神” 经常得到保养,可使经络、脏腑、四肢百骸都可得到好处,“神” 若受伤,人体各个部位就有产生疾病的可能。
一个内脏疾病者,能够经常不断的注意"养神”,也会较快的,恢复健康• 《内经•灵兰密典》说“故主明则下安,以之养生则寿,主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤。”
由此可见,站桩 "养神”不仅对调节生理机能正常和控制疾病发展有着重要影响同时也是消除疾病、健康长寿所应具有的先决条件。
"上工治未病”体悟站在医疗预防上的作用
祖国医学把医疗预防放在首要地位,医生的责任不仅在于能够治病,更重要的是能够防病。
防病的方法很多,站桩是比较好的^种养生方法。站桩时要求做到:闭目、凝神、静气、形体意念放松,进一步达到“内空灵清虚,外中正圆和”的境地。
其目的不外是使“神梦能够经常聚集而不失散,这样也就是培育了真气。中医认为精、气、神为人之三宝,所谓“神役精,气役精”, 聚精生气,聚气生神”。如果这三宝保持的好,也就是达到了 "真气内守,神不外溢”,必然可以健康长寿。
《内经•摄生篇》 重点教给人们注意这些事项,其中提到恬儋虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。
“恬”就是内无所营。儋”就是外无所逐,也就是说,我们经常不断的保持无思无虑使神不外溢,久 之,就自然会精气充满,内部充实,也就很少会有疾病产生。
同时还提到“清静则内腠闭柜,虽有大风苛毒弗之能害” 这就是 说,精气充满以后,必然使身体健仕,有抵抗疾病侵蚀的能力, 即便是遇到了瘟疫流行也无妨碍。
至于谈到使“神宁气静,精气充满”的方法时,在《内经•上古天真论》中明确的告诉我们:“上古有真人焉提携天地把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若 一,故能寿蔽天地。”
从这里可以看到,上古真人所以能秉天地 之精英保护不失,有若提携把握,主要的还是以呼吸精气加以补助,独立守神以凝固之”,这样最后才可以使气质变化得以保 持正常。“肌肢颜面不老筋肉健壮”,达到益寿延年的目的。
以前的站桩在当时来说,就是独立守神最好的方法,如果坚持的' 好,同样会和真人的健康情况一样,长寿百岁,享尽天年而去, 就此观之,站桩对一般健康人来说,完全可以达到防止衰 老、延年益寿的作用。
因此它对医疗预防上的价值也是不可估计的了。
站桩在医疗适应症方面的分析:
中医认为很多患者致病主要是由于阴阳失调,清浊相混,气血滞塞,营卫不和,象一般精神衰弱、高血压、消化性溃肠病、 关节炎等等病症,都是由于这些原因造成的。通过站桩,这些状况会逐渐得到改变。
(1) 通过站桩,可使心肾相交,阴阳互根。
站桩 一定时期后会自然的感到呼吸转向慢、深、细、均匀,这时全身 如醉如痴,极为舒适,《内经,四气调神篇》这样说:“使志若茯,若匿,若有私意,若已有得,”
崔公入药境中也有”先天气,后天气,得之者,常似醉”之句。
这就使我们意味到在站桩过程中,所以能有呼吸自然转慢、精神如醉如痴的表现,正 是由于心中之元神在无意之间与肾中之元气汇合;
心感肾,肾也 感心,心肾相交以后才会产生欣欣之意,经常这祥练习下去, 使真阳积欠,元气就自然壮旺充实,实为己之有得,永不失散。
心肾不断交感,日久,可使督任二脉逐渐通达,元气经常壮旺, 阴阳则得以互根。
某些由于这类原因产生疾病者,经过站桩以后,就会得到根本的改善,以至消失。内经所谓“阴平 阳秘,精神乃治”的眞正含意,在此也可得到进一步的认识。
(2) 在站桩过程中,可以调整清浊升降,使之走向正 常。
一般正常人,在体内经常保持“清邪中上,浊邪中下”的正常状态,而有些人往往是清不升浊不降,清浊升降失其常态, 病也就相应而升。站桩改变这种状况。
在期间可以体会 有气体上升,从喉咙中排出,或腹内有腹鸣现象,把一些气体 自然舒畅的从肛门排出,这些污浊之气排出后,身体显得格外轻 松,从而使疾病得到改善或消失,余嘉言医们法律一书中曾提到:“善养生者俾贲门之气。
传入幽门,幽门之气,传二阴之窍 而出,乃不为害。”这不单纯是养生的道理,也是治病的道理。
(3) 在站桩过程中,可以调和营卫,流通气血。
人身得以保持健康,也赖于营卫调和,如果营卫之气不行,日久天长以 后,就会形成“气傳难通”或“水浆不入,形体不仁”。
更严 重时甚至可使“精气弛坏,神去而不可复收”,达到无法救药的 地步。
然而,营卫之调和,又需赖以整个人体大气的周转不息。因此,二者又是互为因果的关系。
在站桩过程中,会感到有“气贯全身,手脚发热,颤动,全身透出微汗,精神焕发”的感 觉。
这种现象,一方面说明了血液循环功能的加强,血本随气 行,如果血通则气必先通,因此血液循环功能的加强,就意味着气血的'通畅。
另一方面也说明了营卫的调和,因为营卫和则腠理开,这样全身才会有微汗透出的征象,就此观之,坫桩不仅 可以改善血液循环功能,也会使营卫调和;在营卫得到调和的过 程,又相应的促进气血更进一步的通畅。
《金匮要略》所谓"营 卫相得,其气乃行,大气一转,其气乃散”的论点,在此可得到验证。
诸如上述的一些现象,可以体会站桩本身不单使神得 其养,而且对维系阴阳、调节清浊升降、调和营卫、流通气血也 起到了决定性的作用。
有关站桩能治病道理,这里举出的只不过是几个简单的例证,更多的感觉还需要亲身领悟和耐 心的深入钻研,才能够真正、全面、透彻的得到认识。