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陈鑫论陈氏太极拳练拳之规矩

作者: 来源: 日期:2017-8-28 10:48:47 人气:626

1、头 

  “头为六阳之首,周身之主,五官百骸,莫不体此为向背。” 

  “顶劲领过则上悬,领不起则倒塌。” 

  “至于头,耳能听敌来之声,眼能视敌发之色,头能前后左右触之,且左右手又能上行助之。” 

2、眼 

  “其精神在何处?曰:在眸子。心一动则眸子传之,莫之或爽。” 

  “运行根于一心,而精神看于眼目,眼目为传心之官,故眼不旁视,足证心不二用。” 

  “眼神尤为紧要,当随主要之手运行,不可旁视,旁视则神散,志亦不专。” 

  “手眼为活,不可妄动。” 

  “眼神注于(主要)手中指,不邪视。” 

  “眼看住前手中指,中指的也,故必视此,不可旁视令涣散无着。人之一身,运用全在一心,而传神全在于目,故必凝神注视。揽擦衣势右手为主,左手是宾,右手发端,眼必视之,眼随右手而行,至右手停止,眼必注于右手中指甲,五指肚要用力,此前后手运毕归宿处,故必用力。此时运动手似停止而其运动之灵气实不停止,一停止则其气息矣,即与下一势隔阂。此即天地阴阳运转不息,曾二气之在吾身独可息乎哉!惟不息故气越运越实,至运到十分满足,则下势即发起,此即阳极阴生,阴极阳生之意。” 

  “目能眼光四射。” 

  “目平视前,光兼四射。” 

  “眼睛顾视左右,要快。” 

  “收视返听,含光默默。” 


3、耳 

  “耳听身后兼左右。” 

  “耳听身后,防敌暗算。” 

  “敌人之来,必先有风,急者其风大,缓者其风微,即无风亦必有先兆,敌在前目能视之,其或在右、在左、在身后,是即先兆,……惟凭耳听心防。” 

  “耳听左右背后,恐有不虞侵凌,人有以后来者,必先有声音,可闻其声音。有声自与无声不同,故心平气静,耳自聪灵。” 

4、鼻,口 

  “呼吸顺其自然。” 

  “调息绵绵。” 

  “心息相依。” 

  “打拳以鼻为中界。” 

  “口唇轻闭,舌尖轻抵上颚。” 


5、项 

  “项竖直不可硬。” 

  “项要端正竖起,如中流砥柱,不前不后,不左不右,不至倒塌方得。” 

  “项要灵活,灵活则左右转动自易。” 


6、手 

  “以心运手,顺势转圈。” 

  “手上领之时,腰与裆一齐俱下,上体周转自觉活动,下体亦不死煞。” 

  “手上领转圈,手指之画圈与胳膊之缠劲,是一股劲,不可视为两段。” 

  “手虚虚笼住。”“劲运到指肚头。” 

  “眼看中指甲,中指与鼻准相照。” 

  “中指以鼻准为的,用缠丝劲自肩缠到手,中气行到中指头方为运足。中指劲到,余指劲也到。柔住劲,不可稍留硬气。” 

  “以手运行止物,必得刚气行乎其中。” 

  “手如红炉出铁,人不敢摸。” 


7、拳 

  “去时撒手,着人成拳。” 

  “拳力如风又如雷。” 

  “一击如雷之霹雳一声,不及掩耳。” 

  “捶由后向前击如山上之雷,迅不及防,其进比鸟飞还迅。” 

  “近身屈肘用努力,去远何能不展肱?” 

  “用周身全力用拿劲打,不露粗率,方合法度。……劲由后脚根越腿肚,顺脊上行串至肩臂,转过由胳膊背面运至手背,故拿住劲打有力。然虽劲由脚根起,其用本在心;心机一动,中气即由丹田发出至手,周身全力皆聚于此。至于击人则视人之远近,远则展开胳膊可以及人,近则胳膊不能展开,故用屈肘合捶打,极有含蓄,外面全不露形迹,被击者即跌倒,方为上乘。盖远击易,近击难,故得多下功夫才能如是。” 

  “内劲由丹田下过裆后,再由长强逆行到百会,降下至肩,前进运至捶,周身精神俱聚于捶,方有力。左右足踏地稳重如山在地上,莫能摇撼,方为有力。” 

  “在拳纯是浩气流转于周身,势不可遏。” 

 

8、腹 

  “腰劲算下,尻骨微泛起,小腹自然合住劲。” 

  “胸腹宽宏广大,向前合住,中气贯住,上下全神,实有面盖背气象。久用其功,到是境地,自然知其神情;即至其境,亦但可以意会,不可以言传也。” 

  “调息绵绵,操固内守,注意玄关,功久则顷刻间水中火发,雪里花开,两肾如汤热,膀胱似火烧,真气自足。” 


9、腰   

  “腰为上下体枢纽转关处,不可软,亦不可硬,折其中方得。” 

  “腰上上下体之关键,腰以上气往上行,腰以下气往下行,似上下两夺之势,其实一气贯通,并行不悖。”

  “腰劲贵下去,贵坚实。” 

  “腰劲磁下不可软。” 

  “腰劲下去,腰是上下交关处,不下则上体气浮,足不稳。” 

  “腰劲要下去,下去要劲,两膝撑开,裆合住,要圆要虚,自然下体又虚又灵又稳当,摇撼不动。” 

  “腰一扭转,则上体自然扭转,与下体体照,是腰为上下体之枢纽。” 

  “腰中要虚,一虚则上下皆灵。” 

  “腰劲下不去,不能气归丹田;气不归到丹田,则中极、会阴失于轻浮,因而胸中横气填塞饱满,即背后陶道、身柱、灵台左右,横气亦皆填塞充足,而前后胥滞涩矣。盖不向前合失之一仰,向前合则裆劲轻浮,足底不稳,上体亦不空灵。” 

  “诀窍以两腰之中,两肾之间命门,为上下体之管键枢纽。” 


10、脊,背   

  “脊骨是左右身之关键。” 

  “内外转徐徐(缠皆内向外),中气贯脊中。” 

  “若问此中真消息,须寻脊背骨节中。” 

  “背用中气贯住。” 

  “背折舒开,顶劲、裆劲足。” 


11、裆与臀 

  “肾襄两旁谓之裆,贵圆贵虚,不可夹住。” 

  “裆要圆,圆则稳。” 

  “两大腿根要开裆,开不在大小,即一丝之微亦算得开,盖心意一开,裆即开矣。不会开裆者,腿虽岔三尺宽,不开仍然不开。是在学者细心参之。” 

  “裆固不得不开,然会阴要虚,小肚要实。” 

  “裆撑圆,虚虚合住。……(停势时左右足)缠丝劲法,从足趾自内而外上行斜缠至腿根,以及会阴,……合不到会阴,则无裆劲,且不能撑圆,此缠丝劲之不可离也。” 

  “下腰劲,尻微翻起,裆劲自然合住。” 

  “裆尤要虚,虚则回转皆灵。” 

  “浊气下降,合住裆劲。” 

  “下盘稳当,上盘亦灵动。” 

  “后臀翻起,前裆合住,后臀自然翻起。” 

  “尻骨、环跳蹶起来,里边腿根撑开,裆自开;两膝合住,裆自然圆。” 

  “中间裆开圆,要虚,不可岔如人字形。” 

  “髀骨不泛起,则前面裆合不住劲。” 

  “两尻骨臀肉向上泛起来,不泛起则前面裆合不住,软胁下为腰,腰劲算不下,则膝与足无力。尻骨、环跳、里边骨向里合,不合则两大腿失之散。” 

  “顶劲领过则上悬,领不起则倒塌,此不会下腰劲、裆劲,以致身不自主。” 

  “裆劲、腰劲既皆下好,而屁股泛不起来,不惟前裆合不住,即上体亦皆扣合不住;上下扣合不住劲,则足底无力,而外物皆能摧倒我。”


12、足 

  “千变万化由我运,下体两足定根基。” 

  “演手捶势:左右足踏地稳重如山在地上,莫能摇撼,方为有力。” 

  “足稳则身不可摇。” 

  “前后左右用劲匀停,自然立得稳。” 

  “足之虚实因乎手,手虚足亦虚,手实足亦实。” 

  “实足脚底前后皆要用力平实踏住地,涌泉穴要虚。” 

  “上虽凭手,下尤凭足,足快尤显手快之能。” 

  “肾藏志,以足从志,亦顺着转圈。” 

  “足随手运,圆转如神。” 

  “足大趾待手气直足后,乃与手一齐合住,此时方可踏实。” 

  “以引进搏击之术,行于手足之中。” 

  “至于手足运动,不外一圈,绝无直来直去。” 

  “胸膈横气卸到脚底。” 

  “劲虽由脚根起,其用本在心。” 

  “一点灵气从心起,上入青天下入地,此气行于手足中,不刚不柔自雍容。” 

  “云手:二足更迭转,机不停留,左足横开一步,右足随之虽亦横开一步,然右足将至左足边,复自上转回五、六寸方才落地,如此方见运行无直步。每左足开步,右足随之皆如是。……如右手顺转一圈,前半圈中气由腋里边向外斜缠到指,后半圈自外回来,劲自外斜缠到腋下,左手亦然。至于足,如右足前半圈由腿根内向外缠到指,回来自外向里缠至腿根,左足亦然。” 

  “足踏出:如前有深渊,说回即收回,至虚至灵。” 

  “足运行极其缠绵不直,又能随手运行,不失螺丝缠劲。” 

  “足蹬愈重,则身起愈高。” 

  “不蹬则已,蹬之必令敌跌倒。” 

  “至于足,左来则左摆,右来则右摆;踢以御前,蹬以御后,举足如迅雷不及掩耳。凡敌之侵我下体者,足之为功居多,足之为用大矣哉!” 

  “将踢之时,视其可踢则踢之,不可踢则不踢,不可妄用其踢也。即有隙可乘,踢贵神速,不贵迟缓;贵踢关紧穴俞,不贵踢宽髀厚肉不着痛痒处。此要诀也,踢者须知。” 

  “脚踢拳打下乘拳,妙手何处不混然。” 

  “四肢百骸主于动,而实运之以步,步者乃一身之要基,运动之枢纽也。……捶以论势,而握要者步也;活与不活在于步,灵与不灵亦在于步,步之为用大矣哉。” 


13、骨节 

  “骨节松开。” 

  “肌肤骨节,处处开张。” 

  “周身一齐合住劲,且周身骨节各处与各处自相呼应而合,如手与足是也。” 

  “说合则周身一齐扣合住方佳,至于周身骨节,如左右肘,左右肩,上下各处名目相合者,各自一切照样合住。” 

  “手与足,肘与膝,肩与胯,上下、左右、前后,运转停势时亦各呼应对齐,开则俱开,合则俱合。” 

  “骨节要对,不对则无力。” 

  “骨节齐鸣。”


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